澳门新浦京娱乐游戏狐狸在秦汉时曾被尊为祥瑞:汉代以后成为淫兽

狐狸精又名狐仙,民间俗称大仙,据说法力高强,可幻化人形。晋朝郭璞所撰的《玄中记》中就煞有介事地说:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”

荧屏上正热播一部古装神话剧《青丘狐传说》。这是一部关于狐狸精的电视剧。看着看着俺们心底都会冒出一个疑问:狐狸怎么就成了精呢?

庭前百花竟争春,世人皆惊花绽时。

苏月亮和路人葵漫步在客栈回廊…

“苏月亮,我从前看了一部关于狐狸精的电视剧,然后我有一个疑惑啊”。

“嗯?你说说看”。

“狐狸怎么就成了精呢”?路人葵挠挠头不好意思的看着苏月亮。

“这可是要从晋朝郭璞所著的《玄中记》说起咯”。苏月亮说道。

澳门新浦京娱乐游戏 ,“可是你知道吗?狐狸是两种动物啊,狐是狐,狸是狸,那个狸是都是指狸子、狸猫、豹猫啊。我们说的这个狐是动物学上隶属于食肉目犬科狐属!”

“路人葵,我知道啊。那我们现在说的是狐狸精,是民间俗称的狐仙,是传说中法力高强可幻化人形的狐狸精”。

“呃…是的,苏月亮你接着说”。

苏月亮又好笑又气道,“我们还能好好聊天嘛”。

“苏月亮你快说说看啊,怎么就从《玄中记》开始呢”?

狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑矢智。千岁即与天通,为天狐。——《玄中记》

“路人葵,这书中具体描述我也不太记得,我只能与你说个大概咯”。

“苏月亮,你就给我科普科普吧”。

“最初呢,我还是喜欢狐狸精的,因为…”路人葵显露一副难以置信的表情“路人葵,麻烦把你的表情给我收回去”。

路人葵意识到自己失态慌忙说“不好意思,不好意思,我的表情也是为了配合你嘛。哎哎哎,别走那么快!苏月亮你接着说”。

苏月亮很无奈的看着路人葵“好咯,你再闹我就不说了”。

苏月亮喜欢狐狸精这个形象让路人葵震惊不已…

“其实呢,最早的时候狐狸精是以祥瑞形象出现的,在上古时期那会儿还有狐图腾崇拜呢”。苏月亮得意说道。

“原来如此,也难怪你喜欢狐狸精啊”。

“路人葵!看我不揍你!你别跑”

两人一路打闹来到湖边,席地而坐赏风景。

“苏月亮,我之前听说过大禹治水时经过涂山,见九尾白狐,就在涂山娶妻生子了,后来他们的儿子启就建立了夏朝”。

“嗯。狐狸在先秦两汉地位尊崇,与龙,麒麟,凤凰并列四大祥瑞,总之代表的就是禎祥。还有人说狐狸有三德呢”。

“哦?哪三德”?路人葵挑眉问道。

“这第一呢是毛色柔和,第二是身材前小后大,第三是死时头朝自己的洞穴,不忘根本,就狐死首丘的意思”。

“哎!苏月亮,你这么一说,我就更疑惑了!狐狸精怎么就成了著名的淫兽了”?

“那是在汉以后便有了这种说法,言传至今”。

“原来如此”。

“汉晋时期就开始有狐仙故事,描写狐仙神通广大,但怕狗,有臊气,变形后留有尾巴,从此啊,狐仙故事就这么展开了”。

“在《聊斋志异》这本书里,蒲松龄笔下的狐仙是不狐媚不阴毒的,狐仙还是美丽善良,忠于爱情,乐于助人的!我还是不明白,狐仙怎么就变成狐狸精的坏形象呢”。

“可能是因为狐狸这种动物生性好奇,喜欢收藏小玩意,尤其是女性饰品,人们便觉得狐狸精是会变成女性去迷惑勾引男人的。然后就有了狐狸精这种说法吧”。苏月亮说完便抱膝看向远方。

“可能是吧,苏月亮,我赞同这说法”。

汉朝以后,狐狸精的祥瑞地位急剧下降,慢慢成了生活作风出问题的代名词,至今仍未翻身。

为何古典文学里狐狸会升格成狐仙呢?原来狐狸这种动物生性好奇,喜欢收藏些小玩意,尤其是女性饰品。人们捕获狐狸后发现这些东西,就误以为狐狸成精后会变成女性,专门迷惑勾引男人。狐狸精之说便由此而来。

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严格说来,狐狸其实是两种动物,狐是狐,狸是狸。狸通常指的是成语一丘之貉里的貉,亦称狸子、狸猫、山猫、豹猫。我们通常说的狐狸指的是狐,其在动物学上隶属于食肉目犬科狐属,几乎全世界都有分布,甚至在冰天雪地的北极都有北极狐。

说狐狸精,先要看狐狸。严格说来,狐狸其实是两种动物,狐是狐,狸是狸,狸通常指的是成语一丘之貉里的貉,亦称狸子、狸猫、山猫、豹猫。我们说的狐狸指的是狐,其在动物学上隶属于食肉目犬科狐属,几乎全世界都有分布。

因为狐仙皆是有情有义,敢作敢为的角色,比那些懦弱贪婪无情的人要可爱的多。

那么,究竟是狐狸的狡黠成就了人类的智慧,还是人类的智慧成就了狐狸的狡黠呢?

苏月亮/原创文章

狐狸在先秦两汉地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰并列为四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。

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唐朝,《任氏》《计真》等唐传奇大行其道。元明话本小说中,也多有狐仙出现,如《西游记》中的众多狐妖、《封神演义》里的妲己等。

狐狸精又名狐仙,民间俗称大仙,传说法力高强,可幻化人形。晋朝郭璞所撰的《玄中记》中就煞有介事地提到:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”狐狸精最早以祥瑞形象出现,上古时期即有狐图腾崇拜。传说大禹治水时经过涂山,见九尾白狐,就在涂山娶妻生子,其子启,后来建立了夏朝。

为何在中国古典文学里,狐狸会升格成狐仙呢?原来,狐狸生性好奇,喜欢收藏小玩意,尤其是女性的饰品。人们捕获狐狸后发现这些东西,认为狐狸成精后会变成女性,专门迷惑勾引男人,狐狸精之说由此而来。

狐狸真是一种神奇的动物。是狐狸的狡黠成就了人类的智慧,还是人类的智慧成就了狐狸的狡黠,想想,这还真是一个令人挠头的问题。

在西方,虽无狐狸精的传说,但有许多有关狐狸的童话寓言故事,如《伊索寓言》、克雷洛夫寓言。其中最有名的是列那狐的故事。故事以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索,揭露了重重的社会矛盾,辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士。

汉晋时期狐仙故事开始出现,像《搜神记》就有许多这样的故事,描写狐仙虽神通广大,但有怕狗、有臊气、变形后仍留有尾巴等属性,为以后的狐仙故事奠定了基调。唐代《任氏》、《计真》等传奇大行其道。元明话本小说也多有狐仙出现,如《西游记》中的众多狐妖、《封神演义》里的妲己等。至清代,《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到了登峰造极的地步。在蒲松龄笔下,狐仙们一反前代狐媚、阴毒的形象,变得美丽善良、忠于爱情、乐于助人。

狐狸真是神奇的动物:是狐狸的狡黠成就了人类的智慧,还是人类的智慧成就了狐狸的狡黠,这还真是一个令人头疼的问题。

汉以后,狐狸精地位急剧下降,成了着名的淫兽,至今仍未翻身。

汉晋时期狐仙故事开始出现,像《搜神记》就有许多这样的故事。这些故事大都简单,描写狐仙虽神通广大,但有怕狗、有臊气、变形后仍留有尾巴等属性,为以后的狐仙故事奠定了基调。

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到清朝,以《聊斋志异》《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到登峰造极的地步。

狐狸在先秦两汉地位尊崇,与龙、麒麟、凤凰并列四大祥瑞。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,身材前小后大,死时头朝自己的洞穴,不忘根本。

《青丘狐传说》就取材于《聊斋志异》的六个故事,分别是《封三娘》、《阿绣》、《婴宁》、《胡四相公》、《长亭》和《恒娘》。这些狐仙皆是有情有义、敢作敢为的角色,比之那些或懦弱或贪婪或无情的人要可爱许多。

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