用身体写作,才情堪比李清照 她是朱淑真,南宋最孤独的女词人

  回首西风里,落花人独立,微雨燕双飞。漫卷诗书,前人的狂欢与感伤在雪白的书页上铺陈开来,字里行间总凝着浓得化不开的孤寂。

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有两种女人的婚姻,大概得不到上帝的护佑。

  花残零落,逝水空流,总是令人想起《漱玉词》里欲说还休的寂寞。梧桐更兼细雨,一代词人李清照于凄凄惨惨戚戚中,枕一席风霜,乍暖还寒时候,最难将息。赵明诚先她而去,流年风华尽成一指流沙,世间容不得一个才华横溢的女子,再嫁遇人不淑,她把寂寞倾倒进三杯两盏淡酒,又怎敌流言蜚语的晚来风急。那个曾经兴尽晚回舟的女子在剩山残水前面对着双溪蚱艋舟,也只能感叹它们载不动许多愁。红尘缘尽,曲终人散,女词人以最后的优雅书写着寂寞的歌。

提起中国古代的才女,最有名的就是李清照,确实,李清照的词是永留中国文学史的经典,不过,今天小楼要推荐另一位才女——朱淑真,她虽不好李清照耀眼,但也写下很多优美的词作。

一种是特别强势的女人,就是苏东坡所说的让人“拄杖四顾心茫然”的“河东狮吼”;

  后来有位女词人承了她的才藻衣钵,她写,“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”。她是朱淑真,婚姻不幸,郁郁而终,还落得身后骂名。

朱淑真生平不可考,相传她是南北宋之交钱塘人,她才色冠绝一时,却所嫁非偶,婚后夫妻不和睦,所以她的词中常有抑郁怨恨之情,而且她还不得父母理解,死后诗词被父母付之一炬,今存《断肠诗集》、《断肠词》,都是劫后余作。

一种是特别文艺浪漫的女生,就是萧红张爱玲那样百转千回的女子,满世界找爱但悲剧的幽栖终老。

  雪落经年,蓑笠老翁在茫茫天地间的孤舟上独钓寒江雪时,大约不会想到近千年后还会有位晚明士子在冬日的西湖凝望满天纷飞的雪。那是张岱,曾经奢靡半生,华灯骏马,高屋美服,也曾经国破家亡,落魄余生,写下隽永的《陶庵梦忆》与包罗万象的《夜航船》。他所有的繁华,都以寂寞相殉葬,所有的言笑晏晏都在家国变故后翻作寒风瑟瑟,吹醒他经年的梦。他只有在那西湖的满天大雪里,孤独地与灵魂对视。湖心亭相逢,看雪的人懂他的兴致,却不懂他忧伤的自我放逐。他一字一句写下的《夜航船》,祭奠的是所有逝去的喧嚣靡丽。

今天小楼推荐一首她的代表作《减字木兰花·春怨》。

强势的女生,世界是她一个人的,她唯我独尊;

  拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。仿佛天才总是孤独的,那说着《天才梦》的少女是呼唤着“出名要赶早”的张爱玲,才华绝代,却可以为了喜欢一个人卑微到尘埃里。她半生付与一个无法许她安好的男人,不曾因为立场而改变了心意,因为爱而一生寂寞,也因为不同的声音而遗世独立。她写大时代里小人物爱情悲喜的《倾城之恋》,写被扭曲了一生的女性的《金锁记》,满世界为她而热闹,她却远远地逃离喧嚣,在举目无亲的海外将孤独娓娓道来:“酒在肚子里,事在心里,中间总好象隔着一层,无论喝多少酒,都淹不到心上去。”她改《十八春》,一点点删除那些为政府歌功颂德的内容。是在漂泊异乡的寂寞中吗?她明白好的作品有关人性而无关政治使命。只有敏感的灵魂才能写出那种精致的风韵。

减字木兰花·春怨

文艺的女生,世界就只她一个人,她封闭自我。

  我站在浅秋的夜色里,思绪流转。岁月的案卷让承载伤痛记忆的文字开出寂寞的花,隔着遥远的经年依旧有淡淡暗香盈袖,不曾飘落溪涧、随波逐流。李清照与朱淑真的寂寞,是女子无才便是德时代里女性抗争的史诗,一条无人走的寂寞花径成就了才女词人的优雅;张岱的寂寞,是沧海桑田世事浮沉后安静地行走在红尘的晨昏朝夕,浮花浪蕊都尽后寻求的生命本真;张爱玲的寂寞,是一种刻意的自我放逐,避开文坛的鱼龙混杂和尘世的喧嚣吵嚷才能深刻地体察人性。

独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。

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  刹那芳华,他们寂寞地来去,文字却不曾凋零,那是滚滚红尘里隐约的耳语,流传着他们的绝代风华,绝世才情。读着他们的寂寞,仿佛在历史的长卷里邂逅他们的守望与唏嘘,一一激起心中的涟漪。

此情谁见,泪洗残妆无一半。愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。

南宋女词人朱淑真属于后者。

澳门新浦京娱乐游戏,  或许,他们孤独,却不曾真正的寂寞。姹紫嫣红开遍,似水流年,读懂他们的人无言,拈花微笑。

朱淑真的人生,没有李清照那么幸运,她身边的人都不懂她,所以这首词中,写尽孤独与痛苦,令人不忍卒读。

她在婚姻失败后,自号幽栖居士,将自己同蚕蛹一样紧紧的包裹起来,蚕蛹尚有精彩蝶变的时刻,但朱淑真孤独老去,后半生再无绽放。她甚至没有活到老去的年龄,有人说她隐居道观暮鼓晨钟青灯黄卷;有人说她投水自杀无法下葬,父母将她和她充满仇怨和血泪的作品付之一炬——她和她的《断肠集》。朱淑真的作品是后人搜集整理的,取名断肠集。这是个真正懂朱淑真的人,因为没有比断肠更能概括朱淑真的悲伤了。

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独行独坐,独倡独酬还独卧。

朱淑真的一生是个悲剧,这既是性格的悲剧,更是时代的悲剧。事实说明,“在女子无才便是德”的社会,有才确实是悲剧。

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此词开篇,便连用五个“独”,将深重的孤独感横空抛出。

同李清照一样,朱淑真生于官宦之家,从小受到开明的教育,这就让她拥有了兰心蕙质的才艺,又在她幼小的心灵投下许多反叛与开放的种子。

独行独坐,是行止的孤独,独但是独酬,是心灵上的孤独,一般来说,唱酬是在两个以上的人之间进行,是一种情感上的交流,而词人无人相和,只能自唱自酬,可见内心之孤独。

朱淑贞幸福时光并不长,就是从童年到爱情萌动来临不久后的那段时间。少女时代的朱淑真,心里藏着对美好爱情的向往,她是自恋的温婉的,又有点小反叛,有点小花痴,恰似《红楼梦》中的林黛玉,弱不胜衣的外表萌动着不安的心。

独卧是词人一无所思、一无后动,独自一人躺在床上品味孤独的滋味。

在萌动的青春期,她渴望有一个人,她为他疯狂写诗,哪怕是一万首。《秋日偶成》:

伫立伤神,无奈轻寒著摸人。

初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。

伫立:久立。著摸:也写作“着莫”,有撩拨、沾惹之意。

待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。

内心的孤独无以排遣,久久站立,黯然伤神,更无奈的是,轻轻的寒意不断侵袭内心,不断撩拨着内心的孤独寂寞之感。

在“春水碧于天,画船听雨眠”的江南,在“淡妆浓抹总相宜”的西湖,朱淑真会为那些飘逸如仙人的男子如痴如狂。

此情谁见,泪洗残妆无一半。愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。

门前春水碧于天,坐上诗人逸似仙。

内心的孤独有谁能看见,泪水冲洗脸上的妆容,只剩小半残妆。内心的愁,身上的病,依然如旧,寒夜里的灯芯,挑了又挑,依然难以入梦。

白璧一双无玷缺,吹箫归去又无缘。

古人的灯芯,是用纱或线制成,灯芯烧焦或烧短后,灯光就会变暗,所以会剪掉烧焦的灯芯,或将灯芯挑长一点,所以古诗词中的“剪烛”、“挑灯”,都是形容夜深。本词中剔尽寒灯,说明词人夜中枯坐良久,不能入眠,她不断剔却烧焦的灯芯,使灯火保持亮度,侧面反映词人的痛苦难眠。

逸似仙的少年,白玉的一般温润,让朱淑真怦然心动,渴望自己就是弄玉,那白马少年就是萧史,结下良缘吹箫骑鹤而去。

朱淑真的这首词,将孤独写得深处骨髓。开篇五个“独字”,写尽孤独的形貌,“著摸”二字,将内心的寂寞难耐写得淋漓尽致。全词时间上从白天到深夜,感情上从孤独、伤神到愁病交加,层层递进,给人以强烈的情感震撼。

在理学兴盛的时代,朱淑真能如此直抒胸臆,表达对美男的爱慕,也算是相当大胆的事情了,这一点与天真的南唐后主李煜类似。李煜也写过同小姨子小周后香艳的约会场面吗?如此大胆暴露内心隐私,非天真的人不能做到。所以王国维把李后主说成是“赤子之心”的典范,而朱淑真同样是天真的赤子、纯粹的女子,如水晶琉璃般晶莹透明。

清人陈廷焯《词坛丛话》中说:“朱淑真词风致之佳,情词之妙,真可亚于易安。宋妇人能诗词者不好,易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人。”

朱淑贞并不仅仅是天真,她还很大胆,曾经写过艳情诗。艳情谁都有,但未必人人写的出,未必人人敢写。男人们写艳情诗,无非是炫耀红粉情事,而女人写艳情诗,大概就是自己找死。因为用身体写作,短暂的辉煌过后将是无边的谩骂。

陈廷焯说,宋代能写诗词的女性,李清照第一,朱淑真第二。朱淑真能居李清照之后,说明她确实是非常有才情的女子。

但朱淑真大胆的写了,因为她是一个天真的人,心中有情,眼中有泪,不得不倾吐为快。朱淑真也反思过,“翰墨文章之能,非妇人之事”,但她又说“性之所好,情之所钟,不觉自鸣”。因此,她笔下的文字也是真心真诚之作,所以朱淑真真的让人感动让人悲哀。

恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨。

娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。

其“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”一句,简直大胆无比。与她相比,李清照就含蓄多了。

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

同为少女怀春之作,本来豪放的山东大妞李清照,比起江南姑娘朱淑真,在艳情诗的尺度方面,简直弱爆了。

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人生就是如此,你越想得到的,大概率得到的是失望。

朱淑贞梦想的神仙佳侣,最终成了形同陌路,如萧红与萧军,如张爱玲与胡兰成。

在婚姻方面,朱淑珍的运气实在太差。古人的婚姻是要靠运气的,运气好举案齐眉,运气不好倒一辈子大霉。李清照先结婚再恋爱,但丈夫赵明诚是金石学家,可以与李清照“赌书消得泼茶香”,婚内生活颇具情趣。而朱淑真的丈夫却是一个庸俗猥琐的官僚,与除了油腻大概还有狡诈油滑,与朱淑真梦中的白马少年相距甚远。西湖柳荫下飘似仙的诗人、白衣胜雪的少年和吹箫的郎君,统统不见了,枕边人不懂情不知趣,所以朱淑真感到空前的寂寞。

据说朱淑贞婚前有个两情相悦的爱人,婚后的朱淑贞仍然不能忘怀,婚内得不到的大概率要到婚外去追求,而越是得不到的越是刻骨的思念。

起来不喜匀红粉,强把菱花照病容。

腰瘦故知闲事恼,泪多只为别情浓。

朱淑真知道,本来两个人地久天长,如今只剩下她一个人的天荒地老;朱淑真知道,所谓思念无非是一个人的闲情而已。“我有病君知否”?没有人会知道她的苦痛,只有渐瘦的腰身。

在凄冷的家庭中,在无边的罗网中,朱淑真从天真烂漫的少女变成了孤独的幽栖居士。于是周淑真终日以泪洗面以酒浇愁以词慰情。减字木兰花:

独行独坐,独唱独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。

此情谁见,泪洗残妆无一半。愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。

这首词饱含的孤悲苦无需多言,只要从五个孤独中就可以看出。与李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”一样,写尽了文艺妇女心中无边的苦痛与孤独。这就是朱淑真的生活常态——在断肠词中无处不可见她的愁与泪,她的悲与伤。

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她每天都在等待,等待那个或许早已不存在的人回来,“迟迟花日上帘钩,尽日无人独倚楼”;

她长夜难眠,“更堪细雨新秋夜,一点残灯伴夜长”;

她举杯消愁愁更愁,“消破旧愁凭酒盏,去除新恨赖诗篇”;

她已经变成了见花落泪,多愁善感的女子了,“眼底落红千万点,两边心泪两三行”;

她恨春去春来的时节变化,“春来春去己经过,不是今年恨最多”;

她害怕黄昏,因为黄昏过后就是难捱的漫漫长夜,“梨花细雨黄昏后,不是愁人也断肠”;

她瘦的已经弱不禁风了,“年年来到梨花月,瘦不胜衣怯杜鹃”;

她已经开始担心身体,担心不久于人世,“秋来常是病,不易到中秋”。

多愁多病的朱淑真,天真似李煜,伤心似秦观,香艳起来不输柳永,温婉不在易安居士之下。但朱淑真的孤独,胜以上诸君多矣。我以为,若朱淑真能嫁给秦少游,“金风玉露不相逢,便胜却人间无数”,因为这是两个人间最孤独的人。

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