澳门新浦京娱乐游戏辽宁营口熊岳古城

  故乡熊岳据说在三国时期是平郭城治所,所以尽管只是一个小镇子,却一直称熊岳城。熊岳城有三宝,一山一水一果,闻名遐迩。

熊岳古城位于鲅鱼圈区熊岳镇光华社区,古城现在基本保留了明清时期城的布局,城址轮廓尚可辨,局部城墙遗迹仍存。此城为正南正北走向,南北略长,东西稍窄,设南北两座城门,北城门名“绥德”,南城门名“迎熏”。城门外原均有翁圈。

  三宝中的一山,是望儿山,在熊岳古城北二三里,平畴沃野之上,突兀而立的一座褐色的石头小山,型如立起的锥螺,四面峭壁,山顶一座元代宝瓶形藏式青灰砖塔,造型独特,玲珑俊俏。这一带远古的时候是一片汪洋大海,望儿山是海底礁石,后来沧海桑田,大海退去,变为陆地,望儿山露出为山,但裸岩之上没有土壤,几乎寸草不生,只是光秃秃的一块褐色大石头,像饱经风霜、褐袍布履的老者伫望在原野之上。

城墙为大条石基础,上砌筑青砖,为内外青砖中间夯土的标准明代砌法。城墙宽约8.5米,残存最高处约2.5米。白灰口抹缝,灰口厚约2厘米。青砖的规格为长40厘米、宽19厘米、厚10厘米。城南北长566米、东西宽440米,分布面积约249040平方米。北城门于2001年重新维修,现在保存较好,为市级文物保护单位。南城门在文革时期被毁,仅能见残石条遗迹。城整体虽呈方形,但城的四角略成弧形内收。西城墙北端残存城墙长约8米,残高约2米,被当地居民砌于房墙内;东城墙残存约有100米,可见青砖构筑的墙体,最高残存约2.5米,部分墙体被当地居民利用成为房屋的山墙;南北城墙均已不存。有的民房直接修建于残存的城墙之上,显得比周围房屋稍高一些。

  望儿山高八十米,海拔也只有106米,叫它“山”,实在有几分勉强,但刘禹锡老先生不是说了吗?“山不在高,有仙则名。”望儿山不但有仙踪,还有故事。有仙踪、有故事的望儿山就有了名。望儿山山峰陡立,平地拔起,半山腰悬挂着一块硕大的橄榄状石头,摇摇欲坠却不知存在了几千年。石头奇特之处在于远远望去,与老妇人头顶一髻倚山而坐遥望东海的身影一模一样。传说,古时候,望儿山下住着母子二人,母亲辛勤劳作,儿子刻苦学习。到了大考之年,慈母打发儿子进京赶考。不料儿子在海上遭遇风暴,樯倾楫摧,葬身鱼腹。“儿行千里母担忧”,老母亲不知情,每天登山远望,盼望着儿子归来,却总不见熟悉的身影,久而久之,母亲化为巨石……

熊岳古城内有一条贯通南北的古街,连接南北城门,此条道路在明清时期是穿城通行南北的必经之路,因此道路两侧分布着众多的商号,有布匹绸缎庄、面馆、酒店、水果店、杂货店、肉铺、粮店……。有的店铺门脸很大,面阔七间,有的店铺门脸却很小,面阔仅二间,是当时经商的黄金地段,可谓寸土寸金。该条道路的两侧现在还保留有多处古建筑,多为民国时期及以前所建,都是当时各个商号遗留下来的建筑,只不过有的建筑后来经过维修改变了门脸,或用途改变作住宅使用。

  这凄美绝伦的故事一代代流传下来,在口口相传的过程中被不断演绎和丰富。现如今,以这故事为线索引燃了一个以孝母敬母为核心内容的节日——中国?望儿山母亲节。每年五月第二个星期日,来自海内外的嘉宾和全国各地的游客,齐聚望儿山下,举行祭母、拜母、孝母、颂母活动,感恩母亲,歌颂祖国,旅游观光、经贸洽谈,十分热闹。望儿山作为国家五A级旅游景点,还增设了拜母亭、念母祠和母恩池等建筑,特别是山前以国母宋庆龄为原型的汉白玉石雕慈母像,更是栩栩如生,彰显了母爱主题,歌颂了人类母爱的博大。

古城内的古建筑有单体建筑,还有四合院建筑,有辽南特有的囤顶,也有硬山顶,基本保持着始建时的格局,还可清楚地见到当时的营造法式,它们都是古建筑的样本,现在在全国范围内都很难再找到如此规模、保存如此完好的原汁原味的古建筑,极具历史、艺术和科学价值。熊岳古城内的道路布局具有自己鲜明的特点,除了一条南北道路外,东西方向只有在城内中心偏南处有一条直通的小土路外,其余均为“丁字路”,错落有致,每条丁字路相距几乎都在百米左右。

  山的东北角有一个拱桥型的海蚀岩洞,大家都叫它天桥,传说当年八仙过海的张果老就是骑着毛驴从这上边走过去,成仙得道的,至今,桥面上还留有张果老的驴蹄印呢。桥面最窄处只有一尺多宽,走在上边惊心动魄,女孩子都不敢走过去,胆小的男孩子也望而却步,胆战心惊。桥下的半圆拱洞,像苏州园林建筑上精美别致的圆窗,具有很强的透视效果,透过它,山后边的田野、村落、苹果林都融进了望儿山的风景里,像乐曲中的配弦,绘画中的配色,让这风景由简入繁变得丰富多彩。最妙是月圆之夜,如水的月光从拱洞里倾泻出来,照亮青褐色的山岩,高耸的望儿山犹如铮铮铁骨的汉子,而晶莹明亮的月亮极像女性的媚眼,青山明月,铁汉柔情,相映成趣。

据刘谦著《明辽东镇长城及防御考》记载:熊岳驿城在今盖县南30公里地方,今称熊岳镇,在熊岳火车站西7.5公里。城为方形,有南北二门。城已毁,北部遗址尚存,每边各长约400余米。据《盛京通志》卷十五《盖平县·城池》条记载:“熊岳城,城南六十里,城池周围三里九十九步,南北二门,按辽志卢州置熊岳县,金改属盖州,元省,今城中设副都统。”上述记载与现在遗址基本相符。

  在望儿山北面5里多地,有一座馒头山,状如黑面大馒头,和望儿山遥遥相对,其岩石与望儿山一样,都是火山喷出岩。两座小山据说是当年玉皇大帝派杨戬杨二郎挑来堵海眼的息壤。而两山之间,有一座更小的石砬子,传说是杨二郎抖弄鞋里的沙土形成的。这些有影没影的传说,更增添了古城的神秘色彩。

熊岳城始建于汉,即汉辽东郡的平郭县,其遗址在熊岳古城东的温泉村,其附近有大批汉墓群。辽代这里是卢州熊岳县,州县两级治所,同处一城。金初设南女真国大王府,明昌四年设曷苏馆猛安,在熊岳置渤海军谋克。明洪武九年置盖州卫,领熊岳等五个堡城,同时设熊岳等四个驿站,并协领海防事务。现在的熊岳城为此时所建。据《盛京通志》记载,熊岳城为砖城,“周三里九十九步。”南北二门,初置城守章京,雍正五年,移盛京副都统一员镇守,兼辖复州、宁海、岫岩、凤凰城等处,乾隆四十三年重修。目前北门楼已修复,南门位置清楚。城内南北大街应是主要街道,因不是十字街的布局,城墙除北门附近外,东墙尚存长100多米,保留了原城墙的高度和结构。城内保存了明代道林寺的殿址和石碑,殿内壁画仍然保存,还有老爷庙的前殿及黄家、焦家、王家等多处民宅大院,尤其大片保留了具辽南特色的条石基础,砖墙面、囤顶砖瓦房,多数是民国时期及以前的建筑,时代特点突出,城内几乎无高层建筑。

  熊岳古城三宝中的一水,就是响水河畔的温泉水。在熊岳城南有一条几十米宽的河流,叫响水河。河水在温泉村拐了一个弧形弯,湾里的河水腾腾地冒着热气,当地人称为“汤。”汤水无色透明,含有大量的钾、钠、硫氟、硫酸根等各种矿物质,可以缓解人体的疲劳和压力,同时对皮肤病有良好疗效慢,对风湿性关节炎、外伤后遗症及神经炎、神经官能症等等多种疾病都有很好的治疗作用,对老年慢性病也有很好的缓解作用。三五十里的人们蜂拥而至,到这响水河里洗洗汤。我小的时候,经常跟随大人或和伙伴们来此“沐浴。”细沙河道上,扒拉一个沙坑,便可以躺进去享受热汤了,坑扒拉得越深,水温越高。人们在河道中间用高粱秸秆支起一道篱笆,于是男女各得其所,互不相扰。那年月,乡下卫生条件差,大人孩子生疮流脓是常事,但凡到这汤里洗涤几回,不用打针吃药,管保水到病除。

古城内的古建筑分布在古城各处,多数都是连片建造,如周家大院旧址、乔家大院旧址、焦家大院旧址、江家大院门洞、周家大院旧址等,这些建筑都是当年熊岳古城内的深宅大院,建造格局基本相同,但又有自己的特点,比如在大院入口的处理上,有的采用门洞式,像周家大院旧址、江家大院旧址门洞等;有的采用门斗式进出大院,如乔家大院旧址、居之安大院旧址等。在四合院的正房建筑上,有的采用前出廊檐的处理手法,增加了建筑的进深和气势,如赵家大院旧址等,有的单体建筑也采用了此种建筑方式,如油坊东家住宅旧址。警察署旧址原为油坊东家所有,后改作警察署,1946年12月19日,杨运被捕后就关押在这里,直到于1947年1月17日英勇就义。

  每到过年前夕,山里老汉带着行李卷和生鸡蛋下来洗汤的场景,现在回想起来,简直是民俗最精彩演绎的浮世绘。他们把生了虱子的旧衣服埋进热沙中煮烫、洗净,晾在沙滩上,把自己黑黢黢满是污垢和皴的身子埋进沙坑,只留脑袋在外面,直烫得浑身通红,爬出来,从沙子里挖出事先埋进去的鸡蛋,用茶缸舀着温泉水,开始享用餐饮。晚上打开行李卷,就在河岸下背风处安营扎寨露宿。一连一个星期,直到把积攒了一年的污垢和皴都洗净了,也洗去了一年的劳累疲倦,在岸上的剃头挑子那里请师傅理了发,刮了脸,再从手绢包里小心翼翼地掏出皱皱巴巴的几角钱,到镇上小馆里“开开荤”,然后容光焕发、浑身清爽、心满意足地回家过年去了。

国际红十字会熊岳分会旧址位于熊岳古城西部的显著位置,建筑梁头可见明显的红色“卍”字。建筑高大,拱形窗檐具有欧式建筑风格,是一处中西合璧的古建筑。古城内的寺庙建筑也很多,现存道林寺旧址、老爷庙旧址,在南门外还有“药王庙旧址”。道林寺为明代庙宇建筑,青砖砌筑,内有壁画,为我地区同时期此类建筑所仅有。道德会旧址,俗称“石头房子”,伪满时期曾作警署使用,解放后为胜利小学,保存极好,是我地区仅见的通体为石头砌筑带敞廊的建筑,具有极其重要的建筑艺术价值。山西建筑的营造法式在熊岳古城建筑中也有体现,如当铺旧址及其西侧不远的临街建筑,它们的门窗采用拱形的砌筑方法,与辽南囤顶建筑相结合,增加了建筑的审美感,同时又体现着与众不同的建筑理念。

  当地的老百姓,尽管早就知道温泉水的作用,但苦于农事繁忙劳累,生活清苦贫困,除非年节、闹起了皮肤病或者身上脏得厉害,没有谁整天躺到响水河里“养生”的。最先开发利用这温泉水的是日本占领军。他们经过对附近几个温泉水质进行检测分析,觉得这里的温泉水最好,于是建起了“战地疗养院”,把那些日本伤兵从关里关外、四面八方的战场上运到这里,让他们在熊岳古城一边救治,一边疗养。这些日本鬼子还真把熊岳古城当作自己的家园了。他们不但在这里修建了疗养院,还修建了火车站等基础设施,并计划在不远处的鲅鱼圈修建海港,而且还建了一座当时亚洲最大的植物标本园。那些显露出大和民族精明和精致的红铁皮顶的房屋、白石灰粉刷的墙壁和栅栏,鹅卵石铺就镶着犬牙状红砖边儿的甬路,以及带有浓郁东洋风格的绿植和花坛在我小的时候还随处可见,今天也还能觅得一鳞半爪。

此外,古城附近还有汉代城址,汉代古墓群,望儿山砖塔、仙人岛烽火台、温泉、八旗村及王庭筠、望儿山传说等非物质文化遗产。这样一处集政治、商贸、军事、交通中心于一体的辽南古城镇,原汁原味地保存下来,非常难能可贵,在中国北方,在辽宁已不多见。自然环境十分优越,熊岳河在古城南约150米由东向西流过注入渤海辽东湾,古城南依河而建,周围皆是平原,东有山,西有海,处于山海之间;《盖平县志》记载熊岳有望儿山高、兔岛怒潮等八景;熊岳温泉闻名于世,是著名的旅游疗养胜地。

  解放后,卫生部门略微改造了日本人的疗养院,继续作为疗养机构。各级领导干部、各地的劳动模范和部队英模才有资格来这里疗养度假。改革开放后的上世纪九十年代,兴起了一股城里机关到旅游风景区和疗养胜地建疗养院和培训中心的热潮。一时间,熊岳温泉周边一下子就冒出了铁路疗养院、八一疗养院、八三疗养院、省果树所培训中心、司法局培训中心等建筑。稍后,竟然有了专门承接培训会议的小雨温泉宾馆。我那时候在市里某机关工作,每年都举办一两期基层干部业务培训班,熊岳古城这几个疗养院我都来过。为了扩大业务,这些疗养院、培训中心和宾馆还都建了游泳池,水疗馆,后来还上了水上游乐项目和花样繁多的温泉养生项目,比如鱼疗等。

2014年辽宁省人民政府公布熊岳古城为省级文物保护单位。

  再后来,随着旅游业的兴起,这温泉水可了不得了,成了唐僧肉一般,你也来开发,我也来开发。一时间,各种与温泉有关的宾馆、酒店、休闲中心、养生馆遍地开花。高中低档,一应俱全,不管大款、老板还是普通百姓都可以在这里找到自己的快乐。每到公休日,满载游客的大客车总是会把熊岳城外通往温泉宽阔的八车道高速路挤得水泄不通。我想当年大唐由长安皇宫到骊山华清池的路上大概就应该是这个样子吧,只是比现在多了些车马扬起的尘土。

  最后,再来说说古镇三宝中的一果,即苹果。一百多年前,由日本人引进栽培并大面积种植。这里水土好,气候条件优越,苹果质量好,色泽艳丽、皮薄肉厚,甘醇甜美,是辽宁苹果的主产区。过去苹果的主要品种有国光、鸡冠、红玉、红元帅、黄元帅、金星、印度、香蕉、倭锦……以国光为主。后来多为富士、寒富、乔纳金等,以产量高、耐贮存、果型大、味甜肉厚的红富士为主。

  熊岳古城周边全是苹果林,一望无际,从东部丘陵直蔓延到西部海滩。每年春天四五月份,苹果开花,浅红嫩粉的苹果花密密匝匝地挤满枝头,虽不够艳丽,但却香气四溢,古城外,山野间,村落里,整天弥漫着苹果花的馥郁芬芳,惹得蜜蜂、甲虫“嗡嗡嗡”地围着转,还有蝴蝶在花丛中翩翩飞舞。放眼望去,到处都是苹果花的海洋,风是香的,雨是甜的。婆娑的苹果树像身着绿底红花长裙的新嫁娘,娇艳迷人。夏天,红瘦绿肥,苹果园里一片碧绿,娇翠欲滴。每一条苹果枝头都伸着一簇簇青苹果,从指甲大小一点点膨胀,牛眼大小、乒乓球大小,茶杯大小……一嘟噜一嘟噜,挂满枝头,噙着雨露,在风中摇曳。

  秋天苹果熟了,小灯笼大小的果子,红艳艳、黄澄澄、绿莹莹,红的像霞,黄的耀金,绿的如玉,钩人眼,叫人馋涎欲滴,苹果园里飘散着果子的香甜,加上摘苹果姑娘红唇白齿明眸,银铃般的笑声,令人陶醉的歌声,那一幅果乡秋色图美得摄魂夺魄。辽南的金县、复县、盖县都产苹果,熊岳火车站是辽南最大的货车编组站,苹果外销主要都通过熊岳火车站。十里八乡往熊岳城运送苹果的马车络绎不绝,沙石路上,马蹄踏踏、沙尘四起。所以,那时候,说熊岳苹果闻名全国,绝非夸张,而且随着苹果远销俄罗斯、东西欧,古城苹果扬名四海,熊岳苹果是辽宁苹果的一张响当当的名片。

  那时候,上帝伊甸园里的苹果早已被亚当夏娃吃掉了;吸引牛顿并启发他发现万有引力定律的苹果也早被谁给珍藏起来了;被乔布斯咬了一口的苹果还没有诞生。作为世界产量排名第二的水果,这“温带水果之王”很是受宠,家家户户到了秋天都要像贮存大白菜一样买上几笼、几筐苹果,作为春节期间待客的果品和大人孩子冬季里的“零嘴。”苹果市场上的熊岳苹果可以说炙手可热,别处的苹果为了好销售往往都冒古城熊岳的名。我小时候,没少替母亲到苹果园里参加集体劳动,冬天给果树剪枝、施肥,春天给果树除草、捉虫、稀花、稀果,夏天除草、嫁接、打药,最喜欢秋天摘苹果,收获的劳累远不及喜悦让人印象深刻,况且,还可以一边劳动,一边品尝劳动成果的甘甜。苹果不仅是生产队最大的经济来源,也是我们这些物质匮乏年代里的孩子们最大的维C、钙和钾等多种微量元素的来源。

  后来,由于农村土地承包了,西部诸省大力发展高质量的苹果新品种,熊岳当地果农都渐渐改种经济效益更高的葡萄,苹果树越来越少了,熊岳苹果衰弱的趋势愈加明显。最近两年,由于苹果价格比葡萄平稳坚挺,又有许多人重新栽种起苹果来了,春天繁花似锦,秋天硕果累累的情景重又出现在我们眼前,熊岳苹果这面旗帜又发出了耀眼的光彩。

  眼下,文化一词是热词,凡事凡物只有开掘文化内涵才有前途。古城熊岳的三件宝,一山一水已经形成文化。望儿山的母爱文化举国知名;熊岳温泉正在形成休闲养生旅游观光文化产业,为家乡带来滚滚财源;但愿这一果——熊岳苹果也能从简单的地产品种转化成地域文化符号。地方政府和我的乡亲们应该朝这个方向努力,让熊岳苹果不仅成为更好吃的果品,也成为更有“滋味”的文化产品。

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