澳门新浦京娱乐游戏耶稣家谱

  闲话“《圣经》”


亚当1
塞特2
以挪士3
该男4
玛勒列5
雅列6
以诺7
玛土撒拉8
拉麦9
挪亚10
闪11
亚法撒12
该南13
沙拉14
希伯15
法勒16
拉吴17
西鹿18
拿鹤19
他拉20
亚伯拉罕21
以撒22
雅各23
犹大24
法勒斯25
希斯仑26
亚兰27
亚米拿达28
拿顺29
撒门30
波阿斯31
俄备得32
耶西33
大卫34
拿单35
玛达他36
买南37
米利亚38
以利亚敬39
约南40
约瑟41
犹大42
西缅43
利未44
玛塔45
约令46
以利以谢47
约细48
珥49
以摩当50
哥桑51
亚底52
麦基53
尼利54
撒拉铁55
所罗巴伯56
利撒57
约亚拿58
犹大59
约瑟60
西美61
玛他提亚62
玛押63
拿该64
以斯利65
拿鸿66
亚摩斯67
玛他提亚68
约瑟69
雅拿70
麦基71
利未72
玛塔73
希里74
约瑟75
耶稣76

耶稣开头传道,年纪约有三十岁。依人看来,他是约瑟的儿子;约瑟是希里的儿子;希里是玛塔的儿子;玛塔是利未的儿子;利未是麦基的儿子;麦基是雅拿的儿子;雅拿是约瑟的儿子;约瑟是玛他提亚的儿子;玛他提亚是亚摩斯的儿子;亚摩斯是拿鸿的儿子;拿鸿是以斯利的儿子;以斯利是拿该的儿子;拿该是玛押的儿子;玛押是玛他提亚的儿子;玛他提亚是西美的儿子;西美是约瑟的儿子;约瑟是犹大的儿子;犹大是约亚拿的儿子;约亚拿是利撒的儿子;利撒是所罗巴伯的儿子;所罗巴伯是撒拉铁的儿子;撒拉铁是尼利的儿子;尼利是麦基的儿子;麦基是亚底的儿子;亚底是哥桑的儿子;哥桑是以摩当的儿子;以摩当是珥的儿子;珥是约细的儿子;约细是以利以谢的儿子;以利以谢是约令的儿子;约令是玛塔的儿子;玛塔是利未的儿子;利未是西缅的儿子;西缅是犹大的儿子;犹大是约瑟的儿子;约瑟是约南的儿子;约南是以利亚敬的儿子;以利亚敬是米利亚的儿子;米利亚是买南的儿子;买南是玛达他的儿子;玛达他是拿单的儿子;拿单是大卫的儿子;大卫是耶西的儿子;耶西是俄备得的儿子;俄备得是波阿斯的儿子;波阿斯是撒门的儿子;撒门是拿顺的儿子;拿顺是亚米拿达的儿子;亚米拿达是亚兰的儿子;亚兰是希斯仑的儿子;希斯仑是法勒斯的儿子;法勒斯是犹大的儿子;犹大是雅各的儿子;雅各是以撒的儿子;以撒是亚伯拉罕的儿子;亚伯拉罕是他拉的儿子;他拉是拿鹤的儿子;拿鹤是西鹿的儿子;西鹿是拉吴的儿子;拉吴是法勒的儿子;法勒是希伯的儿子;希伯是沙拉的儿子;沙拉是该南的儿子;该南是亚法撒的儿子;亚法撒是闪的儿子;闪是挪亚的儿子;挪亚是拉麦的儿子;拉麦是玛土撒拉的儿子;玛土撒拉是以诺的儿子;以诺是雅列的儿子;雅列是玛勒列的儿子;玛勒列是该南的儿子;该南是以挪士的儿子;以挪士是塞特的儿子;塞特是亚当的儿子;亚当是 神的儿子。

  陈宣章

(路加福音 3:23-38 和合本)

  中国人有三教:佛教、道教和儒教。三教各不相同,而且互相“争斗”,由于统治者的偏好,各朝代三教排名不同。

  外国人有三教:犹太教、基督教和天主教。三教渊源相连,所以中国人常常会混淆不清。犹太教出现于公元前1千纪,流传在犹太人中间。公元1世纪中叶,犹太教内部产生基督教,流传在部分犹太人和外邦人中间。因为对罗马帝国统治和民族起义持不同态度而分道扬镳,基督教就独立出来,并发展成世界性宗教。主要区别是:1.犹太教敬拜耶和华为“唯一之真神”,而基督教则敬拜耶稣是上帝的儿子。2.犹太教的经典是《旧约圣经》和圣法经传《塔木德》,而基督教的经典是《旧约圣经》和《新约圣经》。3.戒律、礼仪、历法、节日、教徒通婚制度等也不同。基督教把《旧约圣经》和《新约圣经》合为《新旧约全书》,(即《圣经》),作为正式经典。《圣经》是西方文化的重要源泉,也是一部包罗万象的百科全书,其发行量最大、发行时间最长、翻译成的语言最多、出现的版本最杂、流行最广、读者面最大、影响最深远,已被列入吉尼斯世界记录大全。联合国公认《圣经》是对人类影响最大最深的一本书。基督教最初受罗马帝国排斥、迫害和镇压,后来竟然成为罗马帝国的国教。罗马帝国分裂为东西罗马帝国后,东罗马帝国就是拜占廷帝国,建立了以拜占廷为教务中心的东正教;西罗马帝国不久灭亡,但是教廷得以保存并发展为天主教。天主教有教皇,后来逐渐变质,成为一种政治工具,引起下层宗教人士和信徒的不满,最终爆发宗教革命,形成不承认教皇的新基督教派别。现在通常说的基督教主要指新教基督教。

  伊斯兰教的经典《古兰经》与《圣经》有关。公元七世纪,阿拉伯人墨罕墨德创立伊斯兰教,而《古兰经》大多是抄袭旧约新约。在古兰经里耶稣的名字叫尔撒,并说墨罕墨德是最后一个先知。所以伊斯兰教还信墨罕墨德的言行录:《圣训》。

  仔细研究《圣经》,会发现其中存在许多问题。

  1.《旧约全书》开篇就是“上帝创造天地”、“上帝就照着自己的形象造人、乃是照着他的形象造男造女”。可是又说,起先只有一个男人亚当,没有配偶,“耶和华上帝使他沉睡、他就睡了。于是取下他的一条肋骨、又把肉合起来……造成一个女人”,即夏娃。

  亚当和夏娃生了“该隐”、“亚伯”。“亚伯”被“该隐”杀死。“该隐”和妻子生了“以诺”,该隐的妻子从何而来?“以诺”生“以拿”;“以拿”生“米户雅利”;“米户雅利”生“玛土撒利”;“玛土撒利”生“拉麦”;“拉麦”娶了两个妻(亚大和洗拉),两个妻从何而来?“亚大”生“雅八”、“犹八”;“洗拉”生“土八该隐”及其妹妹“拿玛”。

  亚当和夏娃又生了“塞特”;“塞特”生了“以挪士”;“以挪士”生了“该南”;“该南”生了“玛勒列”;“玛勒列”生了“雅列”;“雅列”生了“以诺”(又是一个“以诺”);“以诺”生了“玛土撒拉”;“玛土撒拉”生了“拉麦”(前面有“玛土撒利”生“拉麦”);“拉麦”生了“挪亚”;“挪亚”生了“闪”、“含”、“雅弗”。洪水以后,“闪”、“含”、“雅弗”都生了许多儿子,并且“分为邦国”。

  《旧约全书》第六章:“当人在世上多起来、又生女儿的时候、上帝的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。”“交合生子、那就是上古英武有名的人。”上帝是男是女?上帝何来“儿子们”?上帝的儿子们与人的女子生子,竟然是上古英武有名的“人”。

  《新约全书》第一章:耶稣基督的母亲玛利亚从上帝怀孕,又嫁给约瑟。约瑟没有与她同房,玛利亚生子即耶稣。所以,耶稣的“父亲”是上帝,也是约瑟的养子。

  2.《圣经》经文说:从“亚伯拉罕”到“大卫”共14代;从“大卫”到“迁至巴比伦”共14代;从“迁至巴比伦”到耶稣也是14代。《圣经》经文罗列如下:“亚伯拉罕”(“闪”的后代,原名“亚伯兰”,后来被上帝改名)生“以撒”;“以撒”生“雅各”;“雅各”生“犹大”等兄弟十一人;“犹大”从他玛氏生“法勒斯”和“谢拉”;“法勒斯”生“希斯崙”;“希斯崙”生“亚兰”;“亚兰”生“米拿达”;“米拿达”生“拿顺”;“拿顺”生“撒门”;“撒门”从喇合氏生“波阿斯”;“波阿斯”从路得氏生“俄备得”;“俄备得”生“耶西”;“耶西”生“大卫”,连“亚伯拉罕”共计14代。“大卫”从乌利亚的妻子生“所罗门”;“所罗门”生“罗波安”;“罗波安”生“亚比雅”;“亚比雅”生“亚撒”;“亚撒”生“约沙法”;“约沙法”生“约兰”;“约兰”生“乌西亚”;“乌西亚”生“约坦”;“约坦”生“亚哈斯”;“亚哈斯”生“希西家”;“希西家”生“玛拿西”;“玛拿西”生“亚们”;“亚们”生“约西亚”,连“大卫”共计14代。百姓被迁到巴比伦时,“约西亚”生“耶哥尼雅”兄弟;后来“耶哥尼雅”生“撒拉铁”;“撒拉铁”生“所罗巴伯”;“所罗巴伯”生“亚比玉”;“亚比玉”生“以利亚敬”;“以利亚敬”生“亚所”;“亚所”生“撒督”;“亚金”生“以律”;“以律”生“以利亚撒”;“以利亚撒”生“马但”;“马但”生“雅各”(另一个“雅各”);“雅各”生“约瑟”;“约瑟”妻玛利亚生“耶稣”,连“约西亚”共计14代。所以实际上从“亚伯拉罕”到“耶稣”只有40代。

  另外,在重视血统纯正的犹太人眼里,这个家谱中有啦合、路德等外邦女子。啦合是耶利哥城的妓女;他玛氏和公公***生下双胞胎(《创世纪》38章);大卫抢夺他人(乌利亚)妻子生“所罗门”、“拿单”;“他玛氏原是犹大的长媳,与犹大***而生“法勒斯”和“谢拉”(《创世纪》38章)。所以此家谱难登大雅之堂。

  3.玛利亚的父亲是希里,玛利亚的先祖“拿单”是大卫与“拔示巴”(乌利亚的妻子)之子。从大卫的儿子起,分为两个支系:“所罗门”和“拿单”(直至接上“撒拉铁”和“所罗巴伯”)。所以,耶稣实际上是大卫后裔“拿单”系列,而从养父“雅各”那儿只是“名义”的大卫后裔。

  4.《创世纪》中说,上帝在星期一创造了人,而在结尾又说是在第六天创造了人。那么,上帝是如何确定星期几的?

  16世纪前,基督教各派教会使用的历法基本上都是儒略历。1582年历法改革后,西方教会采用的是格列历,即公历。东方教会仍沿用儒略历,即旧历。基督教采用的纪元亦称公元,但以耶稣基督诞生年为公元元年。那么耶稣基督诞生前何来星期几?

  5.《圣经》中对“王朝”的记叙,在历史日期上有许多错误。在亚当及其后代的生育、寿命上也是信口开河:①亚当130岁生“塞特”,亚当寿命930岁;②“塞特”105岁生“以挪士”,“塞特”寿命912岁;③“以挪士”90岁生“该南”,“以挪士”寿命905岁;④“该南”70岁生“玛勒列”,“该南”寿命910岁;⑤“玛勒列”65生“雅列”,“玛勒列”寿命895岁;⑥“雅列”162岁生“以诺”,“雅列”寿命962岁;⑦“以诺”62岁生“玛土撒拉”,“以诺”寿命365岁;⑧“玛土撒拉”187岁生“拉麦”,“玛土撒拉”寿命969岁;⑨“拉麦”182岁生“挪亚”,“拉麦”寿命777岁;⑩“挪亚”500岁生“闪”、“含”、“雅弗”。“挪亚”寿命950岁。

  6.《旧约全书》《历代志》中说大卫总是遵守上帝的法令和戒律。而《圣经》又记载大卫“曾对另一个人的妻子垂涎三尺,引诱了她,说了谎,并设计谋害了她的丈夫;他的临终遗言中就有一些特殊的命令,包括还掉杀掉两个他的领地的继承人这一旧债,‘把他那灰白的滴着血的头带到地狱’”。莱恩·福克斯称《历代志》的作者为“了不起的谎言家”。另一位历史学家说《历代志》故意歪曲事实,“随心所欲地杜撰了一章又一章”。

  7.《但以理书》是对未来作预测。特雷弗·罗伯指出:实际上是“事件发生后,假装受神的启示而写的”,时光倒转了450年。

  8.“最后的晚餐”发生时间是在逾越节还是以前,《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》说法不同。12个门徒名单也互相矛盾。耶稣复活的地点也不一致,究竟是加利利还是耶路撒冷?马可说耶稣接受的是犹太人审判,约翰说耶稣接受的是罗马审判而不是犹太人审判。

  1956年,德国记者温拿·凯勒出版了畅销书《错误百出的<圣经>》。现在,这本以《作为历史的<圣经>》为名的书,以24种文字在世界上销售1000多万册。所以,莱恩·福克斯说:“我们现在在《圣经》所见到的,是虚构和重译的结果。

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