澳门新浦京2019难忘儿时小人书

  童年,我生活在大山深处,生活贫穷而单调,能给我带来乐趣的,莫过于小人书了。在那个物质匮乏的年月,我家养了两只山羊,用羊奶补充一家人营养的不足,由于是长子,放羊的任务自然落在我的身上。其实把羊牵到野外的山坡吃草是个悠闲的事儿,难耐的是多少有几分寂寞,为了排遣每天放羊时的无聊,我开始随身带两本小人书。羊移动着四蹄缓慢地在山坡上细嚼慢咽,我就坐在树荫下,细细地品味着小人书中的世界。耳畔是鸟儿婉转的歌唱,身旁是山泉汩汩的流淌,时光在明媚的阳光下一点点地挪移着,小人书翻到最后一页,羊也吃饱了。

每个人的童年都有一段美好的回忆。对我来说,童年最难以忘怀的是那一本本巴掌大小的小人书。小人书又叫连环画,构图简洁,语言浅显易懂,价格低廉,是我童年的启蒙读物,也是我当时唯一的课外读物。
四五岁的时候,父亲见我喜爱翻阅他带回家的画册、报纸,便给我订阅《儿童画报》,又经常买回或黑白或彩色的小人书,希望培养我从小爱读书的习惯。那时的我,大字也不识几个,但那一幅幅简单勾勒的插图却很吸引我,每次都看得津津有味。
上了小学后,逐渐认识了汉字,喜爱小人书的程度有增无减,简直到了痴迷的程度。每天放学回家,都盼望父亲归来。当时父亲在外地上班,大约一个礼拜左右回来一次。走在屋门前的空地上,看到自行车车辙,就知道父亲回家了,便飞奔到屋内。
父亲似乎了解我的心思,手里拿着新买的小人书,笑盈盈地等我。打开散发墨香的扉页,我恨不得一下子都读完。小人书里面的各种人物和故事情节总能深深打动我,一本小人书有时我会看上好几遍,总舍不得把它放下。
在割草、放羊的间隙,找一处树荫坐下,打开一本小人书,无垠的蓝天,广袤的原野,翠绿的庄稼,一只只鸣叫的青蛙、知了、蟋蟀,让人快乐无边。一本本小人书,在我面前就像顺次打开的一道道风景优美的窗口,让我至今仍记忆犹新的有《水浒传》、《东平湖的枪声》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《大闹天宫》等,从这些小人书里,我学会了辨识善恶美丑,也培养起了对文学的热爱。
看得多了,总忍不住想把肚子里的故事告诉别人。原本有些内向木讷的我,竟成了同学们眼里的“小小故事王”。每天放学回家,一路上都有同学簇拥在身边听我讲故事。
长大以后,小人书悄然撤离了我的阅读世界,盛满小人书的木箱也被我随手塞到了床下。
童年早已远去不返,但在记忆深处,有些东西永远难以忘怀。如今,再翻儿时的启蒙读物,回味曾经阅读时的感触,温暖的感觉又涌上心头。

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  那时,偶得几角小钱,任凭馋虫如何作怪,也忍住不买零食吃,逮住机会便买了小人书。在村里,有小人书的伙伴也很多,我们互相交换着看,许多飘荡花香的春天、蛙声如潮的夏夜、金风送爽的秋季、火炉散着温暖的冬日,小人书像一群要好的伙伴亲密地陪伴着我,让我在它们神奇的世界里畅快地悠游,童稚的心内,常常溢满了快乐。

                        《诗经·小雅·无羊》

  简单的童年,简单的幸福,在小人书五彩缤纷的世界里定格。走过童年的四季,随着衣服鞋子号码一年年的增大,读小人书的胃口也在增大,我开始绞尽脑汁地四处租借。那一页页薄纸,一幅幅简图,几行小字,融汇着一个个动人的故事。小人书,这已淡出人们记忆的读物,却曾是我心中的最爱。至今仍清晰地记得,前苏联作家高尔基的自传体“三部曲”:《童年》、《在人间》、《我的大学》及《三毛流浪记》、《鸡毛信》等,我都爱不释手地不知翻看了多少遍。这些小人书真是百花盛开,不一而足,有些大画家的画风严谨工整,画面细腻逼真,审美情趣和艺术品位堪称一流,具有很高的欣赏价值。

谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。

  由于对小人书的痴迷,我养成了爱看书与写作的习惯,小人书也潜移默化地成了我埋藏在心底的文学种子。斗转星移,几十年匆匆而过,这习惯一直没有被岁月磨蚀,让我在碎屑的生活片段中继续笔耕不辍。

或降于阿,或饮于池,或寝或讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。三十维物,尔牲则具。

  如今在我书屋的书架上和书箱里再极少能找到小人书了,但只要在书店或街头的旧书摊上一看到小人书,我就会不由自主地长久驻足,此时思绪也禁不住起伏起来,记忆会一下子跳回到遥远的童年,任凭那种亲切而温馨的感觉尽情地缠绕。

尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。

  回想看小人书的年代,心内漫溢出许多感慨,那时父母为了谋生活,并没有多少工夫去教导我们,小人书成了我们最好的伙伴,最好的良师益友。伴随小人书,走进我心里的不止是故事,更多的是一些温情,一些感动,一些启发。在小小的童心里,点燃了希望,点燃了梦想,点燃了激情。

牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣,大人占之;众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱。

  小人书,在我的人生路上献上了清茶一样的芬芳,幽香绕梁、历久弥新。


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老汉,你的羊可真多啊,超过三百只了吧?羊角挤着羊角,聚起来也是一大片!你的牛也不少啊,光算犍牛也有九十多吧?你看他们摆动着耳朵,牛鼻子湿湿的,还喷着热气!

这些牛啊羊啊,一只只养得多健壮,看起来多悠闲自在。有的跑着下山坡,有的池边把水喝,有的闭目养精神,有的醒着张望忙。牛羊的毛色多,种类齐全,不论耕种还是祭祀,任你挑来任你选。

放牧的老汉,披着蓑衣戴着斗笠背着干粮,边看牛羊边伐薪柴。鸡栖于埘,日之夕矣。老汉吆喝一声,双手一挥,牛羊像听到了归家的命令。挨挨挤挤,而又很有秩序的下山,没有一只离群。牛羊入圈,牧人回家。悠悠睡去,偶得一梦。请来太卜解梦。太卜说,此乃大吉之梦!预示着你不但丰年有余,而且添丁进口,人丁兴盛啊!


学习《诗经》到此,最喜欢《无羊》。
尽管也喜欢“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭苍苍,白露为霜”,“一日不见,如三秋兮”,喜欢“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”但在我的最爱排行榜上,《无羊》傲居第一,位置无法撼动。我想,因为它所勾勒的图画那么熟悉,那么似曾相识,总能引起我无尽的童年的遐想。

小时候,村里确有一位放羊的老汉,每天赶着他的羊群悠然悠然的到村外放。村里几个伙伴拿着箩筐,篮子,跟在一大群羊后面,捡羊屎蛋。为什么捡羊屎蛋?不清楚。或许是给地上粪,当肥料吧?现在想来,羊拉出的粪便,多脏啊!可那个时候,大家就像捡宝贝似的,争着把每一颗羊屎蛋拾到自己箩筐,篮框里。谁捡的少了,大概和考试没及格一样会感到是件丢脸和羞耻的事情吧?

每天下午,羊群走到哪里,我们就跟到哪里,不论山坡,河流,不论路程多远,时间多久。童年的记忆是破碎的,是片段式的,也是模糊的,似乎被薄薄的晨雾遮掩了一样。但也正因了这遮掩,一切看起来似真似幻,反而增添了朦胧之美。山坡,河流,田间地头,伙伴,放羊的,还有羊屎蛋……构成一幅童年的图画,没有快乐,更谈不上忧伤。

小时侯,家里养过一只牛。一只大黄牛,它可是我家的主要劳动力。犁地,镂地,种麦,种豆全靠它了。春耕时,套上农具,父亲一手执鞭,一手扶犁,吆喝“答得,来来”。我不懂那是怎样的语言符号,但牛确乎听懂了,随着吆喝“答得”向左一些,吆喝“来来”靠右一些,不紧不慢的往来穿梭在一块块长长田地里。不一会儿,翻出一大片带着新鲜泥土的土地。

农闲时节,父亲每天都会去放牛。我想象父亲和牛在山坡上慢悠悠的走来走去,不知是父亲带牛去吃草,还是牛陪着父亲在散步。傍晚回家,还要给牛带回一捆草。过冬的干草是秋季的苞谷杆,铡刀铡成一截一截的。拌上粗盐,家里做饭剩下的泔水也是牛的好食品……。

童年的牛,童年的羊,童年的伙伴,童年的亲人。虽然都那么遥远,那么模糊,但是每次回想起来总是那么怀念,那么向往。

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现在的牛,现在的羊呢?《人类简史》中一张牛的照片令我感到无比的心痛。如果真如尤瓦尔·赫拉利所讲,现代化畜牧场的牛们,一生下来,就被迫住进一个比身体大不了多少的笼子里。一辈子待在里面(一辈子也不长,不过几个月),它出来的一天也就是走向屠宰场的日子。这样的生活,不由我不痛心的发出“我的牛啊!”的哀号。

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我不相信,牛羊的生活真的有这么惨吗?到网上查找图片。我看到了一群群的牛羊在山坡,草地上,在广袤的天空下吃草的图片,心里有点宽慰。毕竟还有为数不多牛羊享受着和他们祖先一样的待遇。“风吹草低现牛羊”的画面还留存在这个世界。尽管就那么一些。

继续查找,养牛场,养羊场,发现了下面这样的图片。金属,水泥,玻璃营造出来的分隔开的空间,耳朵上戴有编号的牛羊们,如列队的士兵一样,齐刷刷的将头伸向金属架外吃草。牛羊们好幸福!一生下来就过着衣来伸手,饭来张口的生活,不用亲自走向草场牧场。他们只需宅在家里。他们的主人同时也像是他们的管家,给他们派出特别的看护。吃喝拉撒,都有专人负责。

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人类很奇怪,自己给自己修建了坚固的,钢筋水泥的高楼大厦住进去,想当然的认为,动物大概也愿意住在狭小的笼子里吧?人类起码把自己的笼子做得大得多,还分门别类的设计了就寝的地方,吃饭的地方,拉屎的地方。就连他们的孩子,也会分别有自己的就寝的独立的空间。可他们给动物安排的时候,就完全不顾动物的感受了,空间逼仄,透明立体,让所有的活动都处于动物公众的众目睽睽之下,毫无牛羊们的个体隐私可言。

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牛羊如此,别的动物呢?一样不容乐观。养鸡场,养兔场,养鸭场,鸡鸭兔也是挤成一团。个别孩子买回家的小兔也只是当个宠物,放在笼子里,不能随意四处走动。想起前年在司徒小镇看到的那只马戏团的老虎。逼仄的笼子,不够老虎转身的地方。笼子下面的地上一滩尿液。老虎在笼子里无奈的来回,毫无虎王的威风。

不知童年的牛们,羊们,可曾想到他们的后代将来面临的生存窘境?如果他们知道他们的后代不会再有如他们般的悠哉游哉游走在山坡丛林,山涧溪头的美好时光,他们会不会情愿把后代留在这个世界?想用《无问西东》电影中的台词问一下这些牛啊羊啊:如果提前了解了你们要面对的人生,不知你们是否还会有勇气前来?

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